Tarot de Marseille Paul Marteau 1930

Introduction & structure du Tarot

« Qu’est-ce que l’Humain ? »

À travers une vision symbolique et archétypale de notre vie, ce sont à ces questions que le livre sacré et muet du Tarot nous propose de répondre. Donner du sens et une ligne directrice à notre incarnation permet d’accéder à une pensée claire et essentielle d’où découle une meilleure approche de notre quotidien. En questionnant en profondeur le Tarot et en écoutant attentivement ce qu’il veut nous dire, nous pourrons progresser vers l’Acte juste, dont le dessein est la transformation de soi pour passer d’une existence éclatée, chaotique, à une cohérence unitaire. C’est cette élévation et l’avènement d’une unification de nous-même qui rendront possible la construction d’une vie et d’une humanité fraternelles et solidaires. Tout au long du voyage du Bateleur, à travers vingt-deux confrontations et interrogations avec lui-même, nous découvrirons comment l’initié va se transcender, se métamorphoser pour devenir un être évolué, réalisé et accompli. Pour accéder à cet équilibre parfait, tout est en lui. Seul son libre arbitre peut lui donner l’impulsion d’entreprendre, de persévérer, ou même de s’arrêter sur le chemin de sa destinée. En ce sens, si nous tentons de manipuler les arcanes du Tarot afin d’éclairer notre passé, notre présent ou notre devenir, la révélation des aspects inconscients de notre personnalité, de nos défis, de nos qualités, de nos conditionnements et de notre entourage, sera d’une aide précieuse pour notre développement personnel, voire impersonnel.

Il s’agira de comprendre par une véritable lecture des lames du Tarot :

– l’origine de certaines situations, blocages ou problématiques.
– les prises de conscience indispensables pour agir de façon positive, développer certaines qualités et ressources, mener à bien un travail nécessaire, etc ;
– les potentiels à venir que nous activons dans le présent, et/ou, les effets à terme de nos actes et de nos décisions (que nous sommes parfois en train de mettre en place dans le moment même, sans en avoir toujours conscience).
Ce grand livre de transformations est un outil initiatique d’une sagesse infinie qui nous permet d’explorer notre Moi profond, afin de contacter nos états internes et de les sublimer. Il nous fait parcourir le Chemin, celui de l’Homme en évolution et en marche. C’est le tumultueux mais passionnant voyage, celui qui nous mène du moi au Soi.

 

STRUCTURE DU TAROT

Le jeu de Tarot dans sa grande tradition respecte une architecture qui n’est en aucun cas le fruit du hasard. Sa structure parfaite et complexe est unité et cohérence interne exceptionnelle. Bien des auteurs ont passé leur vie à la recherche de ses secrets comme on le ferait avec les pièces
d’un puzzle ou les fragments d’objets archéologiques.

Voici la répartition de ces 78 cartes pour lesquelles on privilégiera le terme de « lames » ou « arcanes » :

22 arcanes majeurs numérotés de 1 à 21, auxquels s’ajoute Le Mat qui ne porte pas de nombre.
– 56 arcanes mineurs, divisés en 4 parties de 14 lames nommées en tarologie : Deniers, Bâtons, Épées et Coupes.

Ces quatre polarités correspondent aux quatre éléments de l’énergie cosmique et universelle, à savoir : la terre, le feu, l’air et l’eau. Notons la correspondance aux traditionnelles couleurs du jeu de cartes que sont carreaux, trèfles, piques et coeurs. Ces 14 arcanes sont eux-mêmes divisés en deux parties : une série de nombres de 1 à 10, augmentée de quatre figures, ou honneurs, constitués de Rois, Reines, Cavaliers et Valets.
La subdivision des vingt-deux lames majeures diffère souvent selon les différents courants de pensées et traditions ésotériques. En considérant que ces arcanes sont autant de portes à ouvrir pour accéder à la sagesse et à une conscience lumineuse, il est important de ne pas s’enfermer dans des dogmes et des systèmes de décryptage rigides.

 

Nous retiendrons ici trois axes principaux.

 

Le premier axe, l’initiation du Bateleur (I) au Chariot (VII) : de l’incarnation, chute de l’esprit dans la matière, à la rencontre de nos premiers référents ou éducateurs, pour aboutir à l’expression de notre pouvoir créateur sur le plan physique et social.
– Le deuxième axe, de La Justice (VIII) à Tempérance (XIIII) : la transformation dans l’existentiel par le développement de l’être sur le plan psychologique ; l’initié devient capable d’une pensée claire.
– Le troisième axe, du Diable (XV) jusqu’au Monde (XXI) : comment le ciel se fait entendre à travers les propositions essentielles de la vie ? C’est l’invitation à la manifestation de l’être sur les plans supérieurs et spirituels. L’humain aspire à son expansion totale et subtile. Sa devise ultime devient « Je donne ».

Puisqu’une des nombreuses significations du mot Tarot est la roue, la rota, il faut garder à l’esprit après avoir parcouru tout un cycle, la possibilité d’un éternel recommencement. Ainsi, le trublion de ce mécanisme bien huilé qui ne porte pas de nombre, Le Mat, vient nous rappeler qu’il n’est nulle part et partout à la fois. Ce pèlerin incorrigible et inclassable nous invitera souvent à repartir en quête d’un nouveau chemin
d’évolution. Pour finir, chacune des lames se lit à trois niveaux. Le corps et la matière sont représentés dans un cartouche inférieur, dans lequel apparaît le nom de l’arcane. Dans le cartouche supérieur, le nombre viendra parler de l’esprit de l’arcane. Enfin au centre, l’âme de l’arcane manifestée par son illustration.

No Comments

Post A Comment

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.